في سؤالك ذكرت أن الزوج طلب الطلاق للشقاق ولم يفصح عن الأسباب، والمفروض أن المحكمة قد راعت ذلك عند تحديد واجبات الطلاق وحكمت لك بتعويض مكافئ للضرر الذي أصابك ( المتعة)
أما عن قولك أنه أهانك في شرفك وسمعتك وادعى أشياء فيك غير حقيقية، فسؤالك حول إثبات الضرر يكون في المادة الزجرية بكل الوسائل المتاحة بناء على حرية القاضي الجنائي في تكوين قناعته.
وقد كان لي رأي في شهادة الشهود الذين يقربون للخصمين معا، وقلت في أحد اجوبتي أنه من المفروض ان تأخذ المحكمة بشهادتهم لأنه من ذي القربى للخصمين والتالي فإن الأسباب التي اعتبرها المشرع لاستبعاد الشهادة ومن بينها القرابة، إنما كانت لكي لا يشهد لأحد الخصمين قريب له فيحابيه في الشهادة، أما وأن الشاهد قريب للطرفين فإن مظنة المحاباة مستبعدة لا سيما إذا كان ما سيشهد به لا يمكن أن يعلمه إلا من هم في الدائرة القريبة للطرفين.
ولكن هذا الرأي تبين لي أنه لا صدى له عند عديد من استشرتهم في الموضوع من رجال القضاء بتعليل لم يقنعني وهو أن المشرع استبعد الشهادة للقرابة وسكت ولم يفرق بين ما إذا كان قريبين للخصمين أو لأحدهما فقط، وإن كنت أواخذ هؤلاء الزملاء بأنه لم يأخذوا علة المنع كما شرحتها سابقا واكتفوا بحرفية النص.
لذا من رأيي أنه يمكنك إثبات الطعن في شرفك حتى بشهادة شهود أقرباء لك شريطة أن يكونا أقرباء له أيضا وألا تكون لهم معه عداوة ظاهرة عسى أن يصدر حكم يخالف ما رآه هؤلاء الزملاء.

اذا كان لديك شهود أنه اهانك وطعن في شرفك فارفع به شكاية لدى الوكيل بالمحكمة
لان القانون لا يشترط فيمن يمراد التزوج بها ان تكون عذراء.