نحن اسرة نكتري منزل من تاريخ التالي 2016/04/13 بدون عقد كراء نكتري عشوائي وفي شهر 11 من نفس السنة قامت صاحبة البيت ب قطع التزويد الماء والضوء بقينا على ذالك الحال و من ذالك التاريخ اوقفنا الاداء لصاحبة المنزل بسبب قطع التزويد و قمنا ب شكاية للسيد المحترم وكيل جلالة الملك عن قطع التزويد وعدم اعطاء الكراء ولم يتم الرد علينا ولكن احتفضنا بنسخة من الشكاية وفي شهر 2 من عام 2017 قامت بارسال انذار من المحكمة مدته 15 يوم لاعطائها الكراء لكن لم نعطيها شيئا وبعد مرور شهر جائتنا ب دعوة من المحكمة تقول فيها اننا لم نؤدي الواجب مند شهر 8 تريد المال والافراغ هل معها الحق مع انها قطعت الماء والضوء وماذا نستطيع فعله اسفة للاطالة جزاكم الله خيرا
6 Commentaires Ajouter un commentaire
جزاك الله خيرا نحن لا نريد التملك او التسلط على البيت وننوي الرحيل لكن هي من ابتدت نحن نعيش حياة صعبة بدون ماء وكهرباء اريد ان اسالك هل سيحكمون علينا بدفع الشهور السابقة ارجو التوضيح بارك الله فيك
هدا ممكن وسيقرره القاضي . لدلك انا نصحتكم بالتفاهم عبر اتفاق احسن.
المغادرة مقابل التنازل هو ما يقوم به جميع الملاك.
هدا ما يبدو لي حسب تجربتي
بامكانكم استرجاع الماء والكهرباء برفع دعوى استعجالية
ولكن نحن في ضروف قاهرة هل يحكمون علينا بدفع المال ونحن لا نملك المبلغ الكامل هي تطلب 10.000 درهم و لديها محامي هل انا ايضا استعين بمحام
Votre réponse est presque prête !
Plus de 3 000 utilisateurs ont reçu des réponses personnalisées et fiables !
+30 ans d'expérience
Nos experts ont plus de 30 ans d'expérience dans différents rôles au sein des tribunaux marocains
Spécialisation Marocaine
La réponse donnée dépend des détails du droit marocain et peut ne pas être conforme aux lois d'autres pays.
Garantie et Sécurité 100%
Si vous n'êtes pas satisfait de la réponse, vous pouvez être intégralement remboursé !
The prices listed above are starting prices and may vary depending on the specifics of your inquiry.
0 Commentaire
هدا ما يدفع الكثير ترك شققهم فارغة بدل كرائها. لمادا لا تدفعي ثمن الكراء ؟ السكن مقابل الكراء.
لا يجوز قطع الماء والكهرباء وبامكانك رفع دعوة
نصيحتي ان المحاكم عامرة بمثل هده الحالات وتطول . التفاهم هو احسن حل. ان لم يكن تفاهم فتغيير السكن. اما السكن وعدم دفع الثمن ليس حل ومعنويا ودينيا لا بجوز